RESUMEN Y OPINION DE (Juan Carlos Tedesco)

RESUMEN:
SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
Juan Carlos Tedesco

El primer capítulo se divide en los siguientes apartados: El aumento de la desigualdad, el aumento de la homogeneidad, la ideología de la desigualdad, la crisis del Estado-Nación, la desintermediación, las transformaciones culturales, cambios en la familia, la evolución del individualismo, las nuevas tecnologías, y cohesión social y conocimiento. La CEPAL y la UNESCO generaron un documento, en 1992, donde sostienen que la educación y el conocimiento constituyen la variable clave para apoyar la estrategia de transformación productiva con equidad, que impactan sobre la competitividad económica, la equidad social y el desempeño ciudadano. “...una sociedad y una economía basadas en el uso intensivo de conocimientos producen simultáneamente fenómenos de más igualdad y de más desigualdad, de mayor homogeneidad y de mayor diferenciación”.
En el apartado “El aumento de la homogeneidad”, que junto a la desigualdad y la exclusión coexiste una disminución de las jerarquías tradicionales en la organización del trabajo, basada en el uso intensivo de conocimientos que tiende a reemplazar las pirámides de relación de autoridad por redes de relaciones cooperativas (como la que se desprende, por ejemplo del concepto de Calidad Total).

En el apartado “Las transformaciones culturales”, El cambio fundamental que se ha producido en la familia es por una parte la disociación entre la conyugalidad (vínculo de pareja) y filiación (vínculos entre padres/madres e hijos/hijas)

En el apartado “La evolución del individualismo”, la adquisición más temprana de la autonomía cultural con la más tardía de la autonomía material. En síntesis, se está viviendo un período complejo con tensiones entre libertad individual y compromiso social. En el apartado dedicado a “Las nuevas tecnologías”, repensar la noción de realidad, a partir de las llamadas realidades virtuales.
Finalmente, en el capítulo 4: “Desafíos de las reformas educativas en América Latina”, la inversión educativa, la educación en las estrategias de desarrollo, los logros no son suficientes, una significativa insatisfacción con los resultados del aprendizaje, la relación entre educación y equidad social, los resultados escolares también dependen de ciertos factores de educabilidad, asociados a condiciones materiales de vida y origen social de los alumnos. “Las secuencias de los procesos de transformación educativa”, el desafío está en crear campo pedagógico, con el objetivo de aprender a aprender, a lo largo de toda la vida. En el tercer ámbito, “Relaciones entre el sector público y el privado”, una mayor articulación entre instituciones. Como “Conclusión final”, el autor destaca la importancia de “...reconocer que el principal desafío de la transformación educativa es el de manejar la complejidad de estos procesos. Reconocer la multidimensionalidad y la necesidad de trabajar con secuencias diferentes y simultáneas, implica admitir la necesidad de introducir ciertos niveles de experimentación en las políticas públicas, dotando a estas experimentaciones del rigor necesario”.

OPINIÓN


La sociedad actual se encuentra distorsionada; ya no se puede ver con claridad los valores sociales de: ayuda mutua, respeto, responsabilidad con si mismo y con la sociedad. El ser humano es un ser social y por tal razón, es necesaria su inserción en la sociedad. Se debe fomentar el papel integrador hacia la realidad actual, y hacia la tolerancia con los demás.

Se debe trabajar de manera conjunta con todos los miembros de la sociedad cada integrante debe poner su grano de arena para mejorar el mundo en que vivimos, si bien el liberalismo trajo consigo buenas cosas para la humanidad también trajo consigo la destrucción del hombre, porque al querer superar al otro muchas veces se convierte en lo que Tomas Hobbes manifestaba: “el hombre es el lobo del propio hombre” y empieza a destruir a los que se interponen en su camino de superación, no toma en cuenta la cualidad de las personas, genera un ambiente de individualidad y egoísmo.